Capoeira

Was ist Capoeira? Jeder Anfänger stellt sich die Frage, ob er es mit einem Kampfsport, mit einem Tanz oder mit Akrobatikübungen zu tun hat. Einerseits sieht man Tritte, die an Taekwondo erinnern, andererseits scheint es gewollt zu sein, sich nicht unmittelbar zu treffen. Außerdem erkennt man Bewegungen, die für einen Kampfsport scheinbar völlig fehl am Platz sind, wie die häufigen Handstände oder die bodennahen Techniken. Und wenn man jetzt noch feststellt, dass die Geschwindigkeit der Bewegungen im Zusammenhang mit dem Rhythmus der Instrumente steht, ist man so verwirrt, dass man zu polarisierten Schlüssen gelangt: Tanz! Kampfsport!

Der Begriff den die Capoeirstas, also diejenigen die Capoeira machen, benutzen, ist ein ganz anderer: Capoeira ist ein „Spiel“ (jogo). Es wird immer von zwei Leuten miteinander gespielt und besteht aus Angriffen und Ausweichbewegungen. Auf jede Attacke folgt eine Antwort, die idealerweise ebenfalls eine Abwehrbewegung beim Gegner hervorruft. Aus diesem für und wieder entsteht das „jogo di dentro“, das nahe und flüssige Spiel. Dabei müssen die Capoeirista zwei Dinge beachten: Erstens müssen die Angriffe platziert sein. Man tritt nicht willentlich am Gegner vorbei. Zweitens lässt man die Ausweichbewegung des Gegners zu. Das heißt man tritt nicht hinterher, hakt nicht nach, sondern startet einen neuen Angriff oder weicht wiederum aus. Man ist dann „besser“ in Capoeira, wenn man es schafft durch klug gesetzte Angriffe und Abwehrbewegungen dem Gegner die Bewegungsmöglichkeiten so einzuschränken, dass er „Schach-Matt“ gesetzt wird. Je mehr Tricks man kennt und richtig anwenden kann, die den Gegner verwirren und in die Enge treiben, desto mehr „malicia“ hat man, desto erfahrener wird man. Capoeira ist in diesem Sinn ein formalisierter Kampf.

Der Reiz der von diesem Sport ausgeht, ist einerseits die Ästhetik für die Zuschauer, andererseits die Mischung Kraft und Beweglichkeit für diejenigen, die den Sport betreiben. Durch viele Übungen auf Händen gewinnt man „Stützkraft“ und stärkt mit der Zeit die gesamte Torso-Muskulatur. Tritte und Beugen aller Art stärken die Beine in derselben Weise. Dazu kommt noch, dass durch die häufigen Lagenwechsel der Kreislauf gestärkt wird. Man kann ohne Zweifel behaupten, dass Capoeira zu den vielseitigsten Sportarten überhaupt gehört und den ganzen Körper beansprucht.

Mestre Pastinha

Über die Geschichte dieses Sportes gehen die Meinungen oft auseinander. Was allerdings von allen Seiten anerkannt ist, ist einerseits der brasilianische Ursprung und sind die Wurzeln im afrikanischen Tanz. Die erste Capoeira Version ist das sogenannte „Capoeira Angola“. Es zeichnet sich durch relative Langsamkeit, dadurch aber auch durch schwere Bewegungen aus, die technisch einwandfrei ausgeführt werden müssen. Andererseits kennt man die Weiterentwicklung unter dem Namen „Capoeira Regional“, die sich durch Schnelligkeit und Bewegungen aus anderen Kampfsportarten auszeichnet. Auch wenn Capoeira Regional für Zuschauer häufig unterhaltsamer ist, heißt dies nicht, dass es schwieriger als Capoeira Angola ist. Die Entscheidung, was besser gefällt, bleibt persönliches Urteil. Eine relativ neue Mischform beider Arten ist das „Capoeira Contemporânea“. Man kann behaupten, dass es beide Capoeira-Richtungen verbindet oder aber, dass es keine Richtung „richtig“ wiedergibt. Auch hier gehen die Meinungen auseinander.

Wie jede Sportart, so hat auch Capoeira ihre Koryphäen. Diese zeichnen sich besonders dadurch aus, dass sie den Sport entweder weiterverbreitet haben, oder weiterentwickelt haben. Die zweifelsohne berühmtesten Figuren sind Mestre Bimba (1899 – 1974) und Mestre Pastinha (1889-1981). Mestre Bimba formalisierte den Unterricht, führte sowohl Bewegungssequenzen für das Training ein, als auch die Graduierung (Gürtel). Er gilt als der Erfinder des „Capoeira Regional“. In der komplizierten Geschichte des Capoeira gab es eine Phase des Verbotes. Mestre Bimba überzeugte den damaligen brasilianischen Diktator Vargas, dass Capoeira unterrichtswürdig ist und eröffnete die erste Schule, genannt „Luta Regional Baiana“. Mestre Pastinha hingegen gilt als Begründer des Capoeira Angola. 1942 eröffnete er seine Schule „Centro Esportivo de Capoeira Angola“ in Bahia. Er verstand Capoeira als umfassende Lebenseinstellung und vertrat die Ansicht, dass sein Stil das wahre Capoeira sei.

Mestre Bimba

Die eben genannte Aufteilung der Capoeira-Stile hat hier ihren Ursprung. Dass Capoeira jedoch auch vorher schon als Kampf ausgeübt worden ist, sieht man an der gewichtigen Rollen die es in Bandenkriegen (Banden – Maltas) des vorletzten Jahrhunderts spielte, sowie in der Rekrutierung von Capoeiristas für den Krieg zwischen Brasilien und Paraguay (1865-1870). Insofern ist es plausibel zu behaupten, dass Capoeira aus einem reinen Kampf, mit der Zeit, eine gewisse Bändigung erfahren hat, die es mittlerweile so attraktiv macht, dass es in der ganzen Welt verbreitet ist.

Die Bonner Schule mit ihrem Mestre Indio gehört zum Verband von Schulen Capoeira Equilibrio (Grupo de Capoeira Equilibrio), die in Frankreich, Italien, Chile und natürlich in Brasilien ansässig sind. Sie wurde 1992 von Mestre Eduardo Storti in Santos (jetzt in Frankreich) gegründet.

Leider haben viele Interessente Angst, den Anforderungen dieses Sportes nicht gerecht zu werden. Durch die Formalisierung des Unterrichts und die langjährige Lehrerfahrung von Mestre Indio, wird jeder langsam an die Bewegungen gewöhnt und so trainiert, dass Muskelkraft und Beweglichkeit zum erforderlichen Maß zunehmen. (dw)

Musik ist ein sehr wichtiger Bestandteil der Capoeira. Sie erzeugt die für das Spiel wichtige Energie (Axé) und übermittelt Geschichten.
Daher lernen Schüler neben den Bewegungen auch die Musik, welche sich aus dem Gesang und den Instrumenten zusammensetzt.

Instrumente

Der Kreis, in dem das Capoeira-Spiel stattfindet, nennt sich Roda. Die Kombination aller Instrumente dieser Roda nennt sich Batteria. Sie bildet außerdem den Eingang in den Kreis. Traditionell besteht eine Batteria aus folgenden Instrumenten:

• Atabaque – Die Atabaque ist eine längliche Fasstrommel (ähnlich der Conga) und wird außer in der Capoeira auch in der Samba de Roda und verschiedenen afrobrasilianischen Religionen verwendet.
• Berimbau – Das Berimbau ist ein mit einem Draht gespannter Holzstock, der zudem mit einem Resonanzkörper (Cabaça – ausgehöhltes Kürbisgewächs). Töne werden erzeugt, indem der Draht mit einem dünnen Stab angeschlagen wird. Mit Hilfe eines Steines oder einer Münze, wird der Klang beeinflusst.
• Pandeiro – Das Pandeiro ist eine Rahmentrommel mit muschelförmig angeordneten Schellen.
• Agogô – Das Agogô besteht aus zwei miteinander verbundenen Glocken, welche mit einem Holzstab angeschlagen werden.
• Reco-reco – Das Reco-reco ist ein brasilianisches Rhythmusinstrument, welches durch das Reiben eines Holzstabs auf Rillen eines Bambus- oder Holzkörpers Töne erzeugt.

 
Aus der Geschichte haben sich für das Spiel des Berimbaus einige feste Rhythmen gebildet (Toques). Zu den meistgespielten zählen:
Angola, São Bento Grande de Angola, São Bento Grande de Regional und São Bento Pequenho.
 

Gesang

Der Gesang erfolgt in der Regel als “Frage und Antwort”.  Die Frage wird durch einen Sänger der Batteria gestellt und der gesamte Chor antwortet.

Die aktuellen Trainingszeiten können Sie dem Kalender in der rechten Spalte entnehmen. Im folgenden sehen Sie eine Wochenübersicht:

Preise:

• Schnupperkurs:

  • 20€/ Monat : wöchentlich 1 Anfänger-Taining
  • 28€/ Monat : wöchentlich 2 Anfänger-Trainings

  Dieses Angebot ist speziell für Anfänger, welche Capoeira unkompliziert testen wollen. Die Kündigung der Mitgliedschaft ist jederzeit zum Monatsende möglich. Das Angebot ist auf die Dauer von 6 Monaten beschränkt.

• Mitgliedsbeitrag:

  • 40€/ Monat : Vollmitgliedschaft, unbegrenzte Teilnahme an der Trainings

  Die Kündigung der Mitgliedschaft ist zum Ende des laufenden Jahres möglich.

• Workshops:

  • Für 10€ werden in regelmässigen Abständen Samstags Workshops mit einer Dauer von 3 Stunden durchgeführt, zu denen auch andere Capoeira-Lehrer eingeladen werden. Diese Workshops werden unter dem Punkt “Termine” (rechte Spalte) angekündigt.

Trainingsorte:

Die Gruppe Capoeira Equilibrio verwendet folgendes Graduierungssystem:

• Kinder (3 bis 11 Jahre)
  • 1° – grün-grau
  • 2° – gelb-grau
  • 3° – blau-grau
  • 4° – grün-gelb-grau
  • 5° – grün-blau-grau
  • 6° – gelb-blau-grau
• Jugendliche (ab 12 Jahre) und Erwachsene
  • 1° – hellgrün
  • 2° – dunkelgrün
  • 3° – hellgelb
  • 4° – dunkelgelb
  • 5° – hellblau
  • 6° – dunkelblau
  • 7° – grün-gelb
  • 8° – grün-blau
  • 9° – gelb-blau
• Lehrer
  • 10° (Formado) – grün-gelb-blau
  • 11° (Monitor) – weiß-grün
  • 12° (Instrutor) – weiß-gelb
  • 13° (Contra-Mestre) – weiß-blau
  • 14° (Mestre) – weiß

Für die Grade 1 bis 9 der Jugendlichen und Erwachsenen müssen Prüfungen abgelegt werden, dazu gehört das Beherrschen festgelegter Bewegungen, Bewegungsabläufen (so genannten Sequenzen) und das Spielen von Instrumenten.

Durch dieses Bewertungssystem werden die Capoeiristas von einfachen Techniken hin zu herausfordernden und komplexen Bewegungensabläufen geführt. Außerdem wird dadurch innerhalb der verschiedenen Akademien einer Gruppe ein einheitlicher Leistungsstand gewährleistet.

• Grüne Kordel
  • Bewegungen: Queixada, Armada, Meia lua de Compasso, Benção, Ponteria, Meia Lua de Frente, Negativa, Arriete, Resistência, Queda de Quatro, Cocorinha, Role, Aú Normal, Aú Compasso e Aú Chapa.
  • Sequenzen (# – Richtungsänderung):
    1. Ginga – Queixada – Armada – Meia Lua de Compasso – Arriete – role # Aú Chapa – Benção.
    2. Ginga – Queixada – Meia Lua de Frente – Meia Lua de Compasso – Cocorinha # Aú Chapa – Armada – Negativa – Role.
    3. Ginga – Armada – Queixada – Arriete – Role – Meia Lua de Compasso # Aú Normal – Resistência – Role.
  • Instrumente/ Musik: Agogô, Reco-Reco
• Gelbe Kordel
  • Bewegungen: Martelo de estado, Martelo de Giro, Chapa, Bicuda, S Dobrado, Negativa de Fundo, Negativa de Solo, Esquiva Lateral, Corta Capim, Alavanca, Aú Coice, Aú com um braço.
  • Sequenzen (# – Richtungsänderung):
    1. Ginga – Queixada – Armada – Meia Lua de Compasso – Corta Capim # Negativa de Fundo – Martelo de Giro – Alavanca # Aú Chapa
    2. Ginga – Queixada – Meia Lua de Frente – Meia Lua de Compasso – Esquiva Lateral – Negativa # S Dobrado – Meia Lua de Compasso – Martelo de Estalo.
    3. Ginga – Armada – Esquiva Lateral – Martelo de Giro – Negativa de Solo – Corta Capim – Chapa # Meia Lua de Compasso – Alavanca.
  • Instrumente/ Musik: Pandeiro e Atabaque
• Blaue Kordel
  • Bewegungen: Chapa Cruzada, Benção Pulada, Parafuso, Espelho, Chapa de Chão, Rapa de Mão, Cruz, Encruzilhada, Ponte, Rabo de Arraia, Queda de Mola, Aú Chibata, Aú Batido, Aú Cortado.
  • Sequenzen (# – Richtungsänderung):
    1. Ginga – Armada – Aú Cortado # Chapa de Chão – Meia Lua de Compasso – Corta Capim # Aú Batido # Martelo de Giro # Chapa Cruzada.
    2. Ginga – Queixada – Armada – Aú Batido – Negativa de Fundo – Role – Meia Lua de Compasso – Parafuso – Encruzilhada # S Dobrado
    3. Ginga – Queixada – Meia Lua de Frente – Armada – meia Lua de Compasso – Aú Chibata # S Dobrado # Espelho Martelo de Giro # Aú Compasso.
  • Instrumente/ Musik: Berimbau (Angola, São Bento Grande und São Bento Pequeno)
• Grün-gelbe Kordel
  • Bewegungen: Meia Lua Solta, Chapa Giratória, Esporão, Bico de Papagaio, Pião de Cabeça, Macaco, Tesoura de Frente, Tesoura de Lado, Boca de Calça, Cabeçada, Aú Espinha, Aú Açoite, Aú Cabeça no Solo.
  • Sequenzen (# – Richtungsänderung):
    1. Ginga – Armada – Aú Espinha # Meia Lua de Compasso – Aú Cabeça no Solo – Negativa de Fundo – Role.
    2. Ginga – Armada – Bico de Papagaio # Chapa Giratória – Alavanca # Negativa de Fundo – Role – Aú Chibata – Role.
    3. Ginga – Meia Lua de Compasso – Meia Lua Solta – Encruzilhada # Macaco # Aú Batido – Negativa de Fundo – Role – parafuso # Negativa – Pião de Cabeça.
  • Instrumente/ Musik: Berimbau (São Bento Grande Regional, Benguela e Cavalaria), eine Ladainha oder ein Corrido singen
• Grün-blaue Kordel
  • Bewegungen: Armada Pulada, Parafuso (com perna trocada), Chapéu de Couro, Rapa de Mão (com as duas mãos), Banda Trançada, Baiana, Pião de Mão, S Macaco, Aú Queda de Rim, Aú Olímpico, Aú Nó.
  • Sequenzen (# – Richtungsänderung):
    1. Ginga – Queixada – Armada – Armada Pulada – Macaco – Chapa Giratória – Meia Lua de Compasso # Aú Nó
    2. Ginga – Meia Lua de Compasso – Bico de Papagaio # Armada – Aú Olímpico # Negativa de Fundo – Role – Aú Chibata – Pião de Cabeça
    3. Ginga – Armada – Meia Lua de Compasso – Aú Queda de Rim # S Macaco – Armada – Parafuso # Negativa de Fundo # Macaco
  • Instrumente/ Musik: Berimbau (Apanha a laranja no chão Tico-Tico, Idalina e Samba de Roda), eine Quadra oder ein Corrido singen.
• Gelb-blauer Gürtel
  • Bewegungen: Banda por Dentro, Banda de Costas, Vingativa, Vôo do Morcego, Suicídio, Tombo da Ladeira, Gato, Moenda, Girassol, Reversão, Chamada de Benção.
  • Sequenzen (# – Richtungsänderung):
    1. Ginga – Meia Lua de Compasso (com as duas mãos) – Resistência – Corta Capim # Aú Queda de Rim # Macaco – Meia Lua de Compasso (com as duas mãos) # Aú Compasso – Alavanca # Negativa – Role – Aú Açoite # Chapéu de Couro.
    2. Ginga – Meia Lua de Compasso – Aú Olímpico – Chapa Cruzada # Armada – Parafuso – Chapa Giratória – Bico de Papagaio # Meia Lua de Compass – Aú Chibata – Role # Armada – Armada Pulada – Gato.
  • Instrumente/ Musik: Berimbau (Iuna, Amazonas e Santa Maria), Atabaque (Maculelê, Puxada de Rede e Samba de Roda). Pandeiro (Samba de Roda), ein Lied für Samba de Roda, Maculelê oder Puxada de Rede singen.

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Weihnachtsroda mit den Kindern (Teil 2)